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王維:明年春草綠,王孫歸不歸?

時間:2010-08-17 13:08:17 分類:隋唐
送彆詩句“明年春草綠, 王孫歸不歸?”出自唐代詩人王維的《山中送彆》

山中送彆


山中相送罷, 日暮掩柴扉。
明年春草綠, 王孫歸不歸?


賞析:


  這首《山中送彆》詩,不寫離亭餞彆的情景,而是匠心彆運,選取了與一般送彆詩全然不同的下筆著墨之點。


   詩的首句“山中相送罷”,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話彆場麵、惜彆情懷,用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這裡,從相送到送罷,跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內,送行者的所感所想是什麼呢?詩人在把生活接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了。   對離彆有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在彆後當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁彆恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩隻寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情,看似與白晝送彆並無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重複的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓彆情於行間,見離愁於字裡。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉後又將何以打發這漫漫長夜呢?這句外留下的空白,更是使人低回想象於無窮的。


   詩的三、四兩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,從《楚辭·招隱士》“王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋”句化來。但賦是因遊子久去而歎其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為:“扉掩於暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必。”而“歸期難必”,正是“離思方深”的一個原因。“歸不歸”,作為一句問話,照說應當在相彆之際向行人提出,這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個並冇有問出口的懸念。這樣,所寫的就不是一句送彆時照例要講的話,而是“相送罷”後內心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了。前麵說,從相送到送罷,從“相送罷”到“掩柴扉”,中間跳越了兩段時間;這裡,在送彆當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了。


   這首送彆詩,不寫離亭餞彆的依依不舍,卻更進一層寫冀望彆後重聚。這是超出一般送彆詩的所在。開頭隱去送彆情景,以“送罷”落筆,繼而寫彆後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難一定。惜彆之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心彆運,高人一籌。


   王維善於從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。這首《山中送彆》詩就是這樣。